Величие Шри Гаятри. Джйотиша Шастра (Суббарая Шарма)

[Аноним]

Ссылка на картинку

Уникальная в своем роде книга, которая

раскрывает связь
Джйотиш с Гаятри мантрой, а именно, соотношение слогов
мантры с 9 планетами, созвездиями (санскр. Раши) и 28
звездами (санскр. накшатрами). Книга, углубляющая
понимание Индийской Ведической астрологии, связи внешнего
макрокосма и микрокосма человека, природы планет, знаков и
накшатр.

Обязательна к прочтению для изучающих Индийскую
Ведическую Астрологию (Джйотиш).
Об авторе
Эта книга представляет собой издание оригинала, написанного покойным Шриман Ядатхор Суббарая Шармой, который был известным ученым, наделенным глубоким мистическим пониманием древних индийских писаний, в результате чего некоторые редкие драгоценные камни, сокрытые в них, были спасены и представлены на обозрение взыскательной публики.

Шри Суббарая Шарма за всю свою долгую жизнь написал много книг, касающихся древней литературы, и все они были хорошо восприняты. Благодаря своим работам Шри Суббарая Шарма запомнится надолго.

В общих чертах это научный трактат, соотносящий священный гимн Гаятри и его внутренний

смысл с концепцией 12 знаков Зодиака, функциями планет, каждая из которых управляет знаками или созвездиями. Влияние 27 накшатр, составляющих основу 12 знаков Зодиака, и влияние планеты, связанной с каждой накшатрой, на ребенка, рожденного под определенной звездой, а также других планет, каждая из которых последовательно «включается» в течение определенных периодов. 12 созвездий изображаются разделенными на три группы и регулирующими процесс творения, развития и разрушения. Все это рассматривается в первой части, в которой автор подкрепил свои выводы цитатами из Вед, Упанишад, «Бхагават-Гиты» и Вивеки Чоудамани Шри Шанкары.

Постулируя, что Астрология основана на Гимне Гаятри, автор указывает, что планеты и звезды функционируют как инструменты или проявления Параматмы в его тройственной задаче созидания, сохранения и разрушения. Он также ссылается на принципы йоги в разработке своей теории. Согласно его мнению, разделение времени по лунному месяцу, а не по солнечному, является более научным. Он считает, что астрология, основанная на солнечной системе исчисления, была разработана позже под влиянием западных теорий астрономии и астрологии, которые, по его мнению, индийцы должны избегать, предпочитая научную астрономию и астрологию, разработанную нашими древними провидцами.

В целом это заставляющая задуматься работа, для правильного понимания которой необходимо знание Вед и Шастр.