[EduNote] Мидас: понимание стремления к саморазрушению через Миф (Максим Жданов)

[Бана-НА]

Ссылка на картинку

Миф о царе Мидасе многослоен и в нём можно увидеть, как человек приобретает невроз, постигает его смысл и становится мудрее. Однако на этом пути он неимоверно страдает и пытается уничтожить себя из-за своих симптомов. Через призму мифа мы попытаемся увидеть, как болезнь пытается сообщить нам то, что мы не в ладах с нашей душой. На встрече мы обсудим сам Миф о царе Мидасе и обозначим реперные точки его саморазрушительного поведения.

Миф сообщает культурному сообществу об идеальных моделях существования. Миф укоренен в опыте жизни и постоянно воспроизводится в сознании и поведении. Он интерсубъективен, вовлекает индивидуальный опыт в свою область значений, как пишет Р. Барт: он "обращается непосредственно ко мне, стремится добраться до меня, я испытываю на себе силу его интенции, он навязывает мне свою агрессивную двусмысленность". Поэтому мифы так прочно укоренены в наше мировосприятие.

Очень часто наша проблема не в страданиях от наших поступков, а в невозможности понять их смысл. Мы так стремимся защититься от ударов судьбы, что строим воздушные замки, за стенами которых пытаемся укрыться. Страдания приходят в момент того, когда реальность разрушает эти иллюзии. Если мы не слышим и не можем услышать зов нашей души, то она найдёт крайне изощренные пути донести до нас своё послание.

Наше саморазрушение в конечном счёте покажет путь к нашему спасению. В этом есть поэзия и парадокс психики. Симптом, что отдаляет нас от нашей души, является ориентиром, указывающим путь обратно. Мидас следовал до конца, сначала из бессмысленной похоти и избегания, затем из отчаяния и, наконец, из смиренного соучастия, когда он совершает паломничество кающегося к истоку реки, которая сама по себе является символом души. Он обновляет себя в живительных водах, пережив одинокое путешествие. В этом пути он преодолел застревание в хаосе между своим невротическим существованием и кардинальным преобразованием своей идентичности, во времени до и после, перед порогом инициации, когда невроз трансформируется в более глубокий опыт переживания бытия, но никогда не исчезнет.
Цели встречи:

• Углубить понимание неврозов через призму мифологии;
• Расширить видение саморазрушительного поведения у клиентов.

Для кого:

• для студентов психологических факультетов;
• для начинающих и опытных психологов любых модальностей.

 

[Бана-НА]

Еще один курс от школы!

[EduNote] Запреты в кабинете. Что такое границы в психоанализе? (Александра Пожарова)